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LATINO: Analisi del periodo e traduzione di " Apparizione e profezia dell'Africano (De republica, VI, 10-11) t75"

Questa è l'analisi del periodo (e forse traduzione )della versione che fa così : Post autem apparatu regio accepti sermonem in multam noctem produximus, cum senex nihil nisi de Africano loqueretur omniaque eius non facta solum, sed etiam dicta meminisset. Deinde, ut cubitum discessimus, me et de via fessum, et qui ad multam noctem vigilassem, artior quam solebat somnus complexus est. Hic mihi (credo equidem ex hoc quod eramus locuti; fit enim fere, ut cogitationes sermonesque nostri pariant aliquid in somno tale quale de Homero scribit Ennius, de quo videlicet saepissime vigilans solebat cogitare et loqui) Africanus se ostendit ea forma, quae mihi ex imagine eius quam ex ipso erat notior; quem ubi agnovi, equidem cohorrui, sed ille "Ades’inquit‘animo et omitte timorem, Scipio, et, quae dicam, trade memoriae."
"Videsne illam urbem, quae parere populo Romano coacta per me renovat pristina bella nec potest quiescere? (ostendebat autem Karthaginem de excelso et pleno stellarum illustri et claro quodam loco) ad quam tu oppugnandam nunc venis paene miles. Hanc hoc biennio consul evertes, eritque cognomen id tibi per te partum, quod habes adhuc a nobis hereditarium. Cum autem Karthaginem deleveris, triumphum egeris censorque fueris et obieris legatus Aegyptum, Syriam, Asiam, Graeciam, deligere iterum consul absens bellumque maximum conficies, Numantiam exscindes. Sed cum eris curru in Capitolium invectus, offendes rem publicam consiliis perturbatam nepotis mei."

Grazie N.G.

LATINO: Analisi del perido di " La prosopopea della patria (Catilinariae,I,17-18) " t67

Ecco l'analisi dell'ultima versione... che fa " Si te parentes timerent atque odissent... ut tandem aliquando timere desinam "
Ringraziate pure N.G.

Qui troverete la traduzione, appena sarà disponibile...

LATINO: Analisi del periodo di " La denuncia della congiura ( Catilinariae,I, 8-10 ) " t65

Ecco la seconda analisi del periodo da fare, che fa.... " Nihil agis, nihil moliris, nihil cogitas... me id temporis venturos esse praedixaram"
Grazie ancora N.G.

La traduzione la trovere qui appena disponibile!

LATINO: Analisi del periodo di "L'esordio (Catilinarie, I, 1-3) " t64

Ecco la prima analisi del periodo della versione che comincia: " quo usque tandem abutere, Catilina, patientia nostra?....consules desimus".
Il "nihil..." significa che sono tutte coordinate!
Grazie N.G.

Qui troverete la traduzione appena sarà disponibile.

LATINO: analisi del periodo 2 di "Amicizia,virtù e sapienza" di Cicerone (Laelius de amicitia, 17-19)

Ecco la seconda parte dell'analisi del periodo...alcune frasi senza subordinate non ci sono quindi non preoccupatevi
Se volete la prima parte cliccate qui.
Per la terza parte cliccate qui. 
Grazie N.G.

LATINO: analisi del periodo1 di "Amicizia,virtù e sapienza" di Cicerone (Laelius de amicitia, 17-19)

Questa è l'analisi del periodo della prima parte del t73, purtroppo il nostro fornitore non è riuscito a farla tutta.
Per la seconda parte cliccate qui.
Per la terza parte cliccate qui. 
Grazie N.G. 

LATINO: analisi del periodo di "l'amicizia e l'utile" di Cicerone (Laediaus de amicitia 30-31)

Ecco l'analisi del periodo di t74, purtroppo alcune frasi mancano  
Grazie N.G. 

LATINO: traduzione di "l'amicizia e l'utile" di Cicerone (Laediaus de amicitia 30-31)

Ecco la parte della versione(t74) da tradurre a pag 401:

Infatti come siamo generosi ecortesi non perchè esigiamo gratitudine -ne infatti prestiamo a interesse un beneficio, ma siamo propensi alla generosità per natura- così reputiamo che l'amicizia si debba desiderare non spinti dalla speranza di compenso, ma poichè ciascun frutto di quella si trova nello stesso amore.

qui potete trovare l'analisi del periodo

come al solito offerta da N.G.

LATINO: Cesare e Catone a confronto ( De Catilinae coniuratione, 54) - Sallustio

Ecco la versione:

Latino
Igitur eis genus, aetas, eloquentia, prope aequalia fuere; magnitudo animi par, item gloria, sed alia alii. Caesar beneficiis ac munificentia magnus habebatur, integritate vitae Cato. Ille mansuetudine et misericordia clarus factus, huic severitas dignitatem addiderat. Caesar dando, sublevando, ignoscendo, Cato nihil largiundo gloriam adeptus est. In altero miseris perfugium erat, in altero malis pernicies. Illius facilitas, huius constantia laudabatur. Postremo Caesar in animum induxerat laborare, vigilare, negotiis amicorum intentus sua neglegere, nihil denegare quod dono dignum esset; sibi magnum imperium, exercitum bellum novum exoptabat ubi virtus enitescere posset. At Catoni studium modestiae, decoris, sed maxume severitatis erat. Non divitiis cum divite neque factione cum factioso, sed cum strenuo virtute, cum modesto pudore, cum innocente abstinentia certabat. Esse quam videri bonus malebat; ita, quo minus petebat gloriam, eo magis illum assequebatur.

Italiano
Cesare era considerato grande per i benefici e per la generosità, Catone per l'integrità di vita. Quello (Cesare) era stato reso illustre dalla clemenza e dalla misericordia, a questo (Catone) l'intransigenza aveva aggiunto dignità. Cesare conseguì la gloria dando, aiutando e perdonando, Catone non elargendo nulla. In uno c'era rifugio per gli sventurati, nell'altro distruzione per i malvagi. Di quello (Cesare) era lodata l'indulgenza, di questo (Catone) la fermezza. Infine Cesare si era messo in animo di darsi da fare e di vigilare, attento agli affari degli amici, trascurava i propri, non rifiutava niente che fosse degno di dono; per sè desiderava un grande potere, un esercito, una nuova guerra affinchè la virtù potesse distinguersi. Catone, invece, aveva amore per la temperanza, il decoro, massimamente per il rigore. Non gareggiava in ricchezze con il ricco, nè in intrighi con l'intrigante, ma in valore con il coraggioso, in riserbo con il modesto, in integrità con l'onesto. Preferiva essere piuttosto che sembrare buono, così, quanto meno cercava gloria, tanto più (la gloria) lo inseguiva.

grazie mille N.G.!!

LATINO: Analisi del periodo di " L'archeologia: le virtù degli antichi Romani " (De Catilinae coniuratione) - Sallustio

Quest'analisi potrebbe essere più utile dell'ultima. La versione inizia con : "igitur domi militiaeque boni mores colebantur "
Ringraziamo come al solito N.G. 

LATINO: Analisi del periodo del Ritratto di Catilina - De Catilianae coniuratione Sallustio

Anche se in ritardo ecco l'analisi del periodo della versione t112 che inizia con :" lucius catilina nobili genere natus fuit magna vi et animi et corporis..."

LATINO: Analisi del periodo di La scelta dell'attività storiografica (De Catilinae coniuratione) - Sallustio

Purtroppo questa volta l'analisi non è completa: manca dal punto 2 in poi ma meglio di niente.... è quella che inizia con "sed ego adulescentulus initio sicuti plerique studio ad rem publicam latus sum..."

LATINO: Analisi del periodo di Parole e fatti (De Catilinae coniuratione) - Sallustio

eccola...(tanto il discorso di presentazione lo sapete) è a pag 513 esercizio t109 ed inizia con " Sed in magna copia rerum aliud alii natura..."
come al solito grazie N: tu sarai ricordato per sempre negli astri per la tua grandissima carità  

LATINO: Analisi del periodo del Proemio: l'anima e il corpo ( De Catilinae coniuratione - Sallustio ) a pag 511

Ecco l'analisi del periodo dell'incipit di Sallustio (la traduzione per chi non la avesse ancora fatta arriverà tra poco) per vederla basta cliccarci sopra e chi volesse la può scaricare qui.

come al solito rendiamo omaggio al nostro salvatore N monoC che da 3 anni supporta e sopporta i più "bisognosi" di versioni...grazie

LATINO: Analisi del periodo del Ritratto di Catilina - Sallustio pag 518

Ecco l'analisi del periodo del ritratto di Catilina a pagina 518
Per vederlo basta cliccarci sopra e chi volesse lo può scaricare qui

Potete pure ringraziare nicolò  (quello che ha una C sola nel nome ) per l'analisi

LATINO: versione 112 pag 518

                                                                                       LATINO
 L. Catilina, nobili genere natus, fuit magna vi et animi et corporis, sed ingenio malo pravoque. Huic ab adulescentia bella intestina caedes rapinae discordia civilis grata fuere, ibique iuventutem suam exercuit. Corpus patiens inediae algoris vigiliae, supra quam cuiquam credibile est. Animus audax subdolus varius, cuius rei libet simulator ac dissimulator, alieni appetens, sui profusus, ardens in cupiditatibus; satis eloquentiae, sapientiae parum. Vastus animus immoderata incredibilia nimis alta semper cupiebat. Hunc post dominationem L. Sullae libido maxima invaserat rei publicae capiendae; neque id quibus modis assequeretur, dum sibi regnum pararet, quicquam pensi habebat. Agitabatur magis magisque in dies animus ferox inopia rei familiaris et conscientia scelerum, quae utraque iis artibus auxerat, quas supra memoraui. Incitabant praeterea corrupti civitatis mores, quos pessima ac diversa inter se mala, luxuria atque avaritia, vexabant. Res ipsa hortari videtur, quoniam de moribus civitatis tempus admonuit, supra repetere ac paucis instituta maiorum domi militiaeque, quo modo rem publicam habuerint quantamque reliquerint, ut paulatim immutata ex pulcherrima atque optima pessima ac flagitiosissima facta sit, disserere.

 ITALIANO
Lucio Catilina, nato da famiglia illustre, fu di grande forza sia di spirito che di corpo, ma di indole malvagia e corrotta. A questo furono gradite sin dall'adolescenza le guerre civili, le stragi, i furti la discordia civile, e in queste esercitò la sua gioventù. Il (suo) corpo era capace di sopportare la fame, il freddo, la veglia, più di quanto ad alcuno sia possibile credere. L'animo era audace, subdolo, volubile, capace di simulare e dissimulare ogni cosa; appetente alla roba altrui, prodigo nella sua; ardente nelle passioni; (aveva) abbastanza eloquenza, poco buon senso. L'animo insaziabile desiderava sempre cose smisurate, incredibili, troppo alte. Dopo il dominio di Lucio Silla un grandissimo desiderio di impadronirsi dello stato aveva assalito questo, non si curava di con quali modi raggiungesse quello, pur di procurarsi il potere. L'animo orgoglioso era agitato di giorno in giorno sempre più dalla mancanza del patrimonio e dalla consapevolezza dei deliitti, entrambe le quali cose aveva accresciuto con le arti che ho sopra ricordato. Inoltre i costumi corrotti della città incitavano (quello), questi erano afflitti da pessimi mali e opposti fra loro, il lusso e l'avarizia.

gentilmente offerta da un anonimo (bravo in latino) in collaborazione con campanini carboni.

p.s. l'analisi del periodo verrà pubblicata  successivamente

LATINO: Traduzzione di "Il naufragio di Aristippo" Vitruvio


Aristippus, qui inter philosophos excellentissimus habetur, naufragio eiectus ad Rhodiensium litus, cum geometrica schemata animadvertisset in arena descriptà, exclamasse dicitur: “Bene speremus, amici! Hominum enim hic vestigia video”. Statimque in oppidum Rhodum contendit et ad gymnasium devenit, ibique de philosophia disputans, a civibus muneribus est donatus ut non tantum se ornaret, sed etiam eis, qui cum eo fuerunt, et vestitum et cibos, quae opus essent ad victum, praestare posset. Cum autem eius comites in patriam reverti statuissent interrogarentque eum quidnam vellet domum suis propinquis renuntiari, sic respondisse dicitur: “Eiusmodi possessiones et viatica liberis oportet parari, quae etiam in naufragio possint enatare”

Aristippo, che è considerato il più straordinario tra i filosofi, spinto sulla costa dei Rodiesi con il naufragio, avendo notato i disegni geometrici tracciati sulla sabbia, si dice abbia gridato ai suoi compagni: " O amici, speriamo bene! Infatti qui vedo impronte di uomini". E subito andò nella città di Rodi e giunse al ginnasio e qui discutendo di filosofia fu omaggiato con doni dai cittadini affinché non solo si esaltasse, ma potesse fornire sia il vestito sia i cibi, che erano necessarie al vitto, anche a coloro che erano con lui. Avendo però i suoi compagni deciso di ritornare in patria e domandando lui cosa mai volesse che fosse riferito ai parenti a casa, allora si dice che così abbia risposto: " Di tal maniera bisogna procurare i possedimenti e le provvigioni ai figli, che possano emergere anche nel naufragio".

Ho trovato questa traduzione del compito mi sembra abbastanza giusta.
F.B


LATINO: Analisi del Periodo INCIPIT De Bello Gallico

ANALISI DEL PERIODO:


LATINO:

Gallia est omnis divisa in partes tres, quarum unam incolunt Belgae, aliam Aquitani, tertiam qui ipsorum lingua Celtae, nostra Galli appellantur. Hi omnes lingua, institutis, legibus inter se differunt. Gallos ab Aquitanis Garumna flumen, a Belgis Matrona et Sequana dividit. Horum omnium fortissimi sunt Belgae, propterea quod a cultu atque humanitate provinciae longissime absunt, minimeque ad eos mercatores saepe commeant atque ea quae ad effeminandos animos pertinent important, proximique sunt Germanis, qui trans Rhenum incolunt, quibuscum continenter bellum gerunt. Qua de causa Helvetii quoque reliquos Gallos virtute praecedunt, quod fere cotidianis proeliis cum Germanis contendunt, cum aut suis finibus eos prohibent aut ipsi in eorum finibus bellum gerunt. Eorum una, pars, quam Gallos obtinere dictum est, initium capit a flumine Rhodano, continetur Garumna flumine, Oceano, finibus Belgarum, attingit etiam ab Sequanis et Helvetiis flumen Rhenum, vergit ad septentriones. Belgae ab extremis Galliae finibus oriuntur, pertinent ad inferiorem partem fluminis Rheni, spectant in septentrionem et orientem solem. Aquitania a Garumna flumine ad Pyrenaeos montes et eam partem Oceani quae est ad Hispaniam pertinet; spectat inter occasum solis et septentriones.